| Оригинальные серьги ручной работы |
[Nov. 16th, 2009|08:56 am] |
Остальные работы можно посмотреть в моем ЖЖ . Там же вы найдете интересные журналы о создании украшений. Синеглазка. Стеклянные и металлические бусины, пуссеты (гвоздики) античное серебро.

|
|
|
| (no subject) |
[Nov. 16th, 2009|08:56 am] |
Доброе всем утро, чудеснейшего дня, и благословенной, легкой и удачной недели! :)
|
|
|
| "Пенелопа Транк: Почему я выложила в Твиттер запись о выкидыше." |
[Nov. 16th, 2009|08:02 am] |
Представил себе ситуацию на описанном Совете директоров и впечатлился. Комменты тоже "не оставляют равнодушным". У меня к феминизму спокойное отношение: - с одной стороны социальная теория, своего рода неомарксизм своей логикой понятны. Освобождение человека от гнета капитала и т.д. Стремление к социальной справедливости в общем "вещь" похвальная. В обществе социальной справедливости всегда мало. - опять же: внимание общества к соматической природе человека как к социальному фактору в самом начале эпохи активного вмешательства технологий в эту самую соматическую природу человека - внимание общества к соматической природе человека пусть и через особое внимание к "половому вопросу" это хорошо и правильно. Конкретные выводы самих феминисок могут быть неправильными, но общее направление интеллектуальных поисков верное. - ну и важно: проблема унижения и т.п. женщин в "рыночном" обществе действительно есть и по многим параметрам нарастает.
Плохо, что феминизм: - очень глубоко вмешивается в семейные отношения и, на мой взгляд, разрушает семью, превращая ее в своего рода сожительство во имя комфорта. С другой стороны, по сравнению с радикальным либерализмом феминизм разрушает семью все таки не так последовательно. Принцип радикального либерализма "продам и мать родную" ради себя любимого феминизму, так сказать, чужд. Феминизм в этом смысле остается в рамках гуманистической традиции. Претендует на диктат только в плане распределения ролей в семье, не более. - находится в стадии роста и потому очень радикален политически. Феминистические активистки, если их не сдерживать, это что-то... пройдет, конечно, со временем. Все радикальные активисты любых идеологических воззрений в принципе сложно выносимы в личном общении и "на производстве".
***
Пенелопа Транк: Почему я выложила в Твиттер запись о выкидыше. Оригинал находится на сайте “Гардиан”, опубликован 6 ноября 2009, перевод мой.
Когда Пенелопа Транк выложила на твиттер запись о том, что она сидит на собрании, и у нее происходит выкидыш, она не ожидала того, какой поднимется шум.
Пенелопа Транк защищает свое право открыто говорить о выкидыше.
Недавно я написала на Твиттере: “Сижу на собрании директоров. У меня происходит выкидыш. Вот и хорошо, а то в Висконсине аборта приходится добиваться чертовы три недели.”
( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 16th, 2009|08:52 am] |
в сладком снеге сна, в звенящей его паутине глубоко сокрыт тот - другой, который проснется
( Cortázar ) |
|
|
| Природоохранческое-2 |
[Nov. 16th, 2009|03:46 pm] |
 Посмотреть на Яндекс.Фотках
Что общего у национального парка "Удэгейская легенда" с заводом в Тольятти?
А вот что!
На этом, в общем-то, не до фига интересном месте свился такой клубок противоречий что куда там тосканским семействам эпохи Рисорджименто! Лесорубы, охотники, удэгейцы, туристы... Чего стоит хотя бы то, что 30 тыщ га в этом парке после беспрецедентгого решения Верховного суда просто зависли в воздухе и никому не принадлежат! Высудили их удэгейцы для ведения традиционного хозяйства, а взять не могут. Теперь этав территория - не парковская и не националов, какбе сама по себе. Жалко только Фёдора Крониковского - случился он крайним за весь этот бардак. Ладно, пусть он первый, но не он последний. Предсказываю - чехарду директоров в парке пока он не сгорит нахуй не поставят там мудрого и рачительного удэгейского вождя, мудрым шаманством разрешащего все противоречия... |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 16th, 2009|08:39 am] |
Знают поэты, что тропой ни одной не пройти, и в ночи потому легко встают на любую
( ещё по мотивам ) |
|
|
| стих, с детства возлюбленный: |
[Nov. 16th, 2009|12:25 pm] |

| Василий Жуковский (из Роберта Саути) |  |  |  | СУД БОЖИЙ НАД ЕПИСКОПОМ Были и лето и осень дождливы;
Были потоплены пажити, нивы;
Хлеб на полях не созрел и пропал;
Сделался голод, народ умирал.
Но у епископа, милостью неба,
Полны амбары огромные хлеба;
Жито сберег прошлогоднее он:
Был осторожен епископ Гаттон.
Рвутся толпой и голодный и нищий
В двери епископа, требуя пищи;
Скуп и жесток был епископ Гаттон:
Общей бедою не тронулся он.
Слушать их вопли ему надоело;
Вот он решился на страшное дело:
Бедных из ближних и дальних сторон,
Слышно, скликает епископ Гаттон.
«Дожили мы до нежданного чуда:
Вынул епископ добро из-под спуда;
Бедных к себе на пирушку зовет»,-
Так говорил изумленный народ.
К сроку собралися званые гости,
Бледные, чахлые, кожа да кости;
Старый, огромный сарай отворен,
В нем угостит их епископ Гаттон.
Вот уж столпились под кровлей сарая
Все пришлецы из окружного края...
Как же их принял епископ Гаттон?
Был им сарай и с гостями сожжен.
Глядя епископ на пепел пожарный,
Думает: «Будут мне все благодарны;
Разом избавил я шуткой моей
Край наш голодный от жадных мышей».
В замок епископ к себе возвратился,
Ужинать сел, пировал, веселился,
Спал, как невинный, и снов не видал...
Правда! но боле с тех пор он не спал.
Утром он входит в покой, где висели
Предков портреты, и видит, что съели
Мыши его живописный портрет,
Так, что холстины и признака нет.
Он обомлел; он от страха чуть дышит...
Вдруг он чудесную ведомость слышит:
«Наша округа мышами полна,
В житницах съеден весь хлеб до зерна».
Вот и другое в ушах загремело:
«Бог на тебя за вчерашнее дело!
Крепкий твой замок, епископ Гаттон,
Мыши со всех осаждают сторон».
Ход был до Рейна от замка подземной;
В страхе епископ дорогою темной
К берегу выйти из замка спешит:
«В Рейнской башне спасусь»,- говорит.
Башня из рейнских вод подымалась;
Издали острым утесом казалась,
Грозно из пены торчащим, она;
Стены кругом ограждала волна.
В легкую лодку епископ садится;
К башне причалил, дверь запер и мчится
Вверх по гранитным крутым ступеням;
В страхе один затворился он там.
Стены из стали казалися слиты,
Были решетками окна забиты,
Ставни чугунные, каменный свод,
Дверью железною запертый вход.
Узник не знает, куда приютиться;
На пол, зажмурив глаза, он ложится...
Вдруг он испуган стенаньем глухим:
Вспыхнули ярко два глаза над ним.
Смотрит он... кошка сидит и мяучит;
Голос тот грешника давит и мучит;
Мечется кошка; невесело ей:
Чует она приближенье мышей.
Пал на колени епископ и криком
Бога зовет в исступлении диком.
Воет преступник... а мыши плывут...
Ближе и ближе... доплыли... ползут.
Вот уж ему в расстоянии близком
Слышно, как лезут с роптаньем и писком;
Слышно, как стену их лапки скребут;
Слышно, как камень их зубы грызут.
Вдруг ворвались неизбежные звери;
Сыплются градом сквозь окна, сквозь двери,
Спереди, сзади, с боков, с высоты...
Что тут, епископ, почувствовал ты?
Зубы об камни они навострили,
Грешнику в кости их жадно впустили,
Весь по суставам раздернут был он...
Так был наказан епископ Гаттон. 1831 |
|
|
|
| (no subject) |
[Nov. 14th, 2009|09:29 pm] |
Многие, наверное, получили в последние дни СМС-сообщение, примерно такого содержания: "В Афганистане исламисты сегодня собираются казнить 22 христианские миссионерские семьи. Пожалуйста, распространите это сообщение настолько быстро, насколько возможно"
Это не просто "утка". Подобные события имели место быть, только не сегодня, и не вчера.
Англоязычный вариант этой информации распространялся в США уже очень давно: http://blinkministries.org/?p=348 Ссылка, естественно, не на исходную смс, этот американец тоже получил информацию по рассылке (в феврале 2009 г.), которая началась в Европе и США гораздо раньше.
Приведенное в этих смс число 22 указывает на события 2007 года, когда талибы в Афганистане захватили в заложники корейских миссионеров (возможно, кстати, что это были иеговисты), убили одного и собирались казнить остальных 22-х. То, что в рассылках говорится о миссионерских семьях, а не об отдельных миссионерах, можно, я думаю, объяснить или эффектом "испорченного телефона", или тем, что автор исходного сообщения в день предполагаемой казни, просто не имел абсолютно точной информации.
Казнь действительно намечалась, но была отложена, в т.ч. благодаря общественному резонансу в США и Европе. Потом оставшиеся 22 миссионера были освобождены: http://www.vsesmi.ru/news/873775/1725307/ http://old.topnews.ru/news_id_13524.html http://www.nakanune.ru/news/2007/08/31/292121
Подобные события находят очень сильный оклик у христиан во всем мире, и, как мы видим, СМСки по цепочке передаются до сих пор, из страны в страну, будучи переведенными на разные языки. Сейчас они получили распространение и в России.
Остается добавить, что по первой приведенной мной ссылке автор призывает молиться за христиан, которых часто казнят в исламских странах.
P.S. Теоретически, конечно, можно предположить, что это сообщение изначально было чьей-то своеобразной злой или глупой шуткой. Мне все-таки кажется это маловероятным, и именно из-за указания на число 22. Если бы кто-то хотел пошутить, то указал бы скорее всего другое число, без соответствия реальным и резонансным событиям.
UPD Появилась информация, что одна протестантская организация взяла на себя ответственность за распространение этих СМС, якобы объявив тем самым "учебную молитвенную тревогу". Все может быть, но это очень похоже на то, как террористические организации ради саморекламы "берут ответственность" за громкие теракты. |
|
|
| Про Саратов |
[Nov. 16th, 2009|08:11 am] |
Нас утро встречает в Саратове. Погода отличная. 
Настоящая осень, а не московская слякоть. Posted via LiveJournal.app. |
|
|
| arbeit macht verrueckt |
[Nov. 16th, 2009|12:03 am] |
| [ | Current Mood |
| | пытаюсь работать | ] | Неожиданно для себя зафанател от финской группы Skepticism: их прошлогодний альбом Alloy был сегодня заслушан раза три. Холодная осенняя музыка, нечеловечески прекрасная. Вот они выступают в Праге:
А Микрософт-ворд одарил меня сегодня вечером роскошным глюком в стиле Пелевина: поменял курсивную букву N на тибетский скрипт (кажется, это читается "бхен")
 |
|
|
| За Флегетоном... |
[Nov. 16th, 2009|08:02 am] |
"Комарово уж нет - оно давно всё на кладбище!" - присказка без сомнения верная, и само Комаровское кладбище на срединном пути к Щучьему озеру, давно уже претворилось, для сей творческой Мекки в "градообразующее" начало: "И старый вспоминается мне стих На Комаровском кладбище зеленом: "Что делать мне? - Уже за Флегетоном Три четверти читателей моих". http://www.bards.ru/archives/part.php?id=4550 http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18764426/ Оно как средостение между миром сим и вечностью, где как на ярморке тщеславия, можно придавливать гробы постаментым гранитом, тесать на нём прижизненныя степени и лауреатские значки, напоказ тщеславится наградами "от партии и правительства" http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post16436431/ . Однако всё одно ведь здесь то и обнаруживается, что "учёный", как и "поэт", и "художник" - звания то посмертныя, и кто при жизни вовсе был анонимным "Никто", ютившимся на чердаке и умиравшим порой с голодухи, после своей безвременной кончины, в художном "табеле о ранге", как будто нищий Лазарь из Евангельской притчи, горне и возносится на ложе Авраамово http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18764659/ ... |
|
|
| Гус Хиддинк о прошедшей игре со Словенией |
[Nov. 16th, 2009|10:00 am] |
С какой стати мы должны паниковать, рвать волосы на голове, впадать в ступор? В конце концов мы выиграли первый матч, а не уступили и даже не свели его вничью! А значит, надо исходить именно из этого факта. Непонятно, почему наша "армия" должна бросаться в бегство, а тем более капитулировать, если первая половина сражения осталась за нами.
Да, вторая будет очень сложной, с этим никто не спорит. Но мы в очередной раз доказали, что способны забивать любому сопернику. Вне зависимости от того, сколько он пропустил в отборочном цикле. Или насколько грозен этот соперник и вместителен его стадион - забила же наша команда прошлой осенью в Германии! Два гола в ворота одной из самых надежных с точки зрения обороны команд Европы должны придать нам уверенности в том, что мы сможем сделать то же самое и в Мариборе. У нас есть все основания полагаться на свою способность забивать.
http://football.sport-express.ru/reviews/2533/ |
|
|
| О ЧЕМ ПОЗАБЫЛИ ЛЮБИТЕЛИ «ЗИГИ» |
[Nov. 16th, 2009|06:58 am] |
О ЧЕМ ПОЗАБЫЛИ ЛЮБИТЕЛИ «ЗИГИ»? Антифашизм – основа нашего национального сознания Когда начинаешь откровенный разговор на щекотливую тему, любители «зиги» комплексуют. Мол, это всего-навсего «жест римских легионеров». Москва же недаром называется Третьим Римом? Но, какие отговорки не придумывай, шила в мешке не утаишь. «Зига» – только жест римских легионеров; свастика – только древний знак вращения солнца; «Кровь и почва» – только девиз писателей-романтиков. Всё порознь выглядит вполне безобидно. Так же, как безобидно выглядят взятые порознь верёвка, мыло, столб, табуретка. Зато взятые вместе эти символы превращаются в культ гитлеровского Рейха. Культ чужой и враждебный русскому народу, – не менее чужой и враждебный, чем культ финансового Рейха америкосов. ( читать далее )
Не знаю как сейчас обстоят дела, а до 2007 года, я периодически натыкался в центре Таллина на немногочисленные групки эстонских и русских(!) "скинхедов", и очень сильно удивлялся: Как же они делят идеологическое поле в наших непростых условиях? Теперь я понял, что речь может идти о самой настоящей "интеграции снизу".:) Радуйтесь Давид Всевиофф и Алексей Лотман! |
|
|
| часы настенные |
[Nov. 16th, 2009|07:56 am] |
   Оригинальный подарок мужчине! Настенные часы "Воротничок" Материалы ель, акрил, кварцевый механизм Размеры 30*25см. Цена-2000руб. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 16th, 2009|07:55 am] |
   Описание: Декоративные панно "Сон в четырех частях" Материалы: дерево, акрил Размеры: 27*33см. Цена-2000руб. |
|
|
| Как закон защищает жизнь. Польский опыт |
[Nov. 14th, 2009|11:32 pm] |
Как только не запугивают российское общество сторонники легальности детоубийств (абортов)! По их мнению, в случае делегализации абортов - и количество нелегальных "прерываний" невероятно подскочит, и материнская смертность возрастет, и все общество деградирует и чуть ли не погибнет - все это они нам обещают в ситуации, если государство законодательно отвергнет право родителей убивать своих детей. Доводы сторонников детоубийств - ЛОЖЬ. Уже второй десяток лет в другой восточноевропейской, посткоммунистической, славянской стране - Польше - действует закон о защите жизни, остановивший сатанинскую оргию массовых детоубийств. Как же это законодательство отразилось на жизни современного польского общества? Предлагаем вашему внимание важнейшее исследование, посвященное данному вопросу (публикуется с незначительными сокращениями).( Read more... ) |
|
|
| Moving Forward |
[Nov. 15th, 2009|11:22 pm] |
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
Don`t look behind anymore
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
Keep your thoughts inside
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
Do as the man says
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
The world is mad There is no one you can trust No one to confide in
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
Keep moving forward Don`t show your feelings You might become dead
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
You can`t think anymore
Left, right, straight ahead Left, right, straight ahead
These are your thoughts no more |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|